Моделирование красоты или Метод Сильвы для женщин (часть 4)
продолжение
Доводилось ли Тебе впопыхах хвататься за горячую сковородку или кастрюлю? Странный вопрос, конечно да! И вполне вероятно это случалось неоднократно. И ты прекрасно помнишь, что происходило потом. Одновременно с сигналом боли, когда Ты еще не осознаешь полностью, что происходит, сокращаются мышцы руки, и она мгновенно отдергивается от опасного предмета. Иногда с первого раза, иногда же после несколькократного повторения, мы начинаем понимать, что сковородка это опасность и тело наше как бы само оберегает себя от прикосновения к этой обжигающей штуке. Марк Твен когда-то сказал, что кошка раз усевшаяся на горячую плиту, никогда больше на нее не сядет. Не сядет правда и на холодную плиту.
Мы не кошки, но безусловные и условные рефлексы работают у нас точно так же эффективно, как и у братьев наших меньших. Разница же между безусловными и условными рефлексами небольшая – безусловный рефлекс это когда рука отдергивается от безусловно горячей сковородки, условный – когда раз обжегшись, мы отдергиваем руку от сковородки вообще.
Качество жизни животного диктуется присутствующим в нем комплексом условных и безусловных рефлексов. Условные рефлексы созданы природой в процессе эволюционного развития вида. Очень часто их называют инстинктами. Безусловные возникают в процессе взросления и приобретения личного опыта. Мозг животного наиболее гибок в детстве, поэтому детеныши большинства животных легко обучаемы и дрессируемы в раннем возрасте. Чем животное взрослее, тем труднее оно поддается дрессировке.
Качество жизни человека диктуется… присутствующим в нем комплексом условных и безусловных рефлексов. Условные рефлексы созданы природой в процессе эволюционного развития вида. Очень часто их называют инстинктами. Безусловные возникают в процессе взросления и приобретения личного опыта. Мозг человека наиболее гибок в детстве, поэтому дети легко обучаемы в раннем возрасте. Чем человек взрослее, тем труднее он поддается дрессировке или, если хочешь, воспитанию (для многих родителей эти понятия, к сожалению, почти тождественны). Условные рефлексы создают наши привычки, а привычки наши – это не только привычка чистить зубы с утра или опаздывать на работу. Привычка – это весь наш привычный (на то и привычка) образ жизни, все те ценности, которыми мы живем и те убеждения, которыми при этом руководствуемся.
Как бы ни хотелось нам считать себя существами разумными и самостоятельно мыслящими, на самом деле это не совсем так. Большинство наших привычек не принадлежат нам. Они создавались огромнейшим количеством наших близких и далеких предков и по цепочке поколений передавались нам. То есть все мы являемся, по сути, продуктами не столько своего жизненного опыта, как опыта огромного количества людей, о подавляющем большинстве которых мы и слыхом никогда не слыхивали.
Вся эта смесь самых разнообразных, а иногда и совершенно противоречивых убеждений, мыслей, идей, мнений, фрагментов воспоминаний и является тем, что мы называем своим характером, своим внутренним миром или же внутренним пространством.
Образно можешь представить себе, что живешь в доме, который строила и обустраивала не Ты. Этот дом возводили люди, которые даже не подозревали о Твоем будущем существовании. Этот дом многократно перестраивали и достраивали под свои многочисленные потребности его не менее многочисленные жильцы, и вот теперь он достался Тебе.
В этом доме невообразимое количество комнат, расположение большинства из которых Тебе совершенно неведомо. И все эти комнаты заполнены самыми различными вещами. Часть из них без сомнений представляет собой ценность, иногда даже огромную ценность, хотя о ее истинной значимости Ты можешь даже не подозревать, но большая часть – никому ненужный хлам. Это те безусловные рефлексы, которые где-то и когда-то, кем-то из Твоих предков или может быть предков Твоих воспитателей или учителей были созданы под давлением внешних обстоятельств. Эти обстоятельства уже никогда не повторятся, но воспоминания о них продолжают жить и заставляют нас действовать так, как вынуждены были действовать те, кто в этих обстоятельствах когда-то находился.
Некоторые из этих убеждений когда-то повторялись настолько часто и у столь многих людей, что стали так называемыми «общепринятыми» истинами, в праведности которых большинство живущих не чтобы не сомневаются, а даже не утруждают себя задуматься в их целесообразности.
Где в этом собрании нужных и ненужных вещей находится и Твой ключик к Красоте. Только найти его не так-то просто, ведь он может быть запрятан под слоем многовековой пыли мнений огромнейшего количества людей.
Если продолжить нашу метафору дома, то Твое сознание, которое в этом доме живет, просто вынуждено приспосабливаться ко всем его комнатам, переходам, коридорам и закоулкам, а также пользоваться теми вещами, которые в этом доме находятся. Но мир внешний, мир на территории которого находится Твой дом, изменился. Он изменился и продолжает меняться с неимоверной быстротой, и теперь представь себе добротную крестьянскую избу, этак семнадцатого столетия со всей необходимой в те времена утварью и укладом жизни рядом с современным супермаркетом. Представила?
Вполне вероятно, что жильцам этой избы в их родном семнадцатом века жилось счастливо и комфортно, но… Но времена стали другими.
Одной из основных проблем большинства людей является невосприятие ими того простого факта, что большинством наших поступков управляет подсознание, а подсознание наше – это как раз и есть комплекс привычек, созданных нам в детстве в процессе воспитания.
Красота – понятие субъективное. Не изобретено, да и не будет никогда изобретено какого-либо красотомера или красотоизмерителя. Каждый из нас имеет свои понятия о красоте и привлекательности. Но свои ли? Ведь и себе-то мы видим глазами своих предшественников, глазами тех людей, которые учили нас видеть окружающий мир.
Мы не кошки, но безусловные и условные рефлексы работают у нас точно так же эффективно, как и у братьев наших меньших. Разница же между безусловными и условными рефлексами небольшая – безусловный рефлекс это когда рука отдергивается от безусловно горячей сковородки, условный – когда раз обжегшись, мы отдергиваем руку от сковородки вообще.
Качество жизни животного диктуется присутствующим в нем комплексом условных и безусловных рефлексов. Условные рефлексы созданы природой в процессе эволюционного развития вида. Очень часто их называют инстинктами. Безусловные возникают в процессе взросления и приобретения личного опыта. Мозг животного наиболее гибок в детстве, поэтому детеныши большинства животных легко обучаемы и дрессируемы в раннем возрасте. Чем животное взрослее, тем труднее оно поддается дрессировке.
Качество жизни человека диктуется… присутствующим в нем комплексом условных и безусловных рефлексов. Условные рефлексы созданы природой в процессе эволюционного развития вида. Очень часто их называют инстинктами. Безусловные возникают в процессе взросления и приобретения личного опыта. Мозг человека наиболее гибок в детстве, поэтому дети легко обучаемы в раннем возрасте. Чем человек взрослее, тем труднее он поддается дрессировке или, если хочешь, воспитанию (для многих родителей эти понятия, к сожалению, почти тождественны). Условные рефлексы создают наши привычки, а привычки наши – это не только привычка чистить зубы с утра или опаздывать на работу. Привычка – это весь наш привычный (на то и привычка) образ жизни, все те ценности, которыми мы живем и те убеждения, которыми при этом руководствуемся.
Как бы ни хотелось нам считать себя существами разумными и самостоятельно мыслящими, на самом деле это не совсем так. Большинство наших привычек не принадлежат нам. Они создавались огромнейшим количеством наших близких и далеких предков и по цепочке поколений передавались нам. То есть все мы являемся, по сути, продуктами не столько своего жизненного опыта, как опыта огромного количества людей, о подавляющем большинстве которых мы и слыхом никогда не слыхивали.
Вся эта смесь самых разнообразных, а иногда и совершенно противоречивых убеждений, мыслей, идей, мнений, фрагментов воспоминаний и является тем, что мы называем своим характером, своим внутренним миром или же внутренним пространством.
Образно можешь представить себе, что живешь в доме, который строила и обустраивала не Ты. Этот дом возводили люди, которые даже не подозревали о Твоем будущем существовании. Этот дом многократно перестраивали и достраивали под свои многочисленные потребности его не менее многочисленные жильцы, и вот теперь он достался Тебе.
В этом доме невообразимое количество комнат, расположение большинства из которых Тебе совершенно неведомо. И все эти комнаты заполнены самыми различными вещами. Часть из них без сомнений представляет собой ценность, иногда даже огромную ценность, хотя о ее истинной значимости Ты можешь даже не подозревать, но большая часть – никому ненужный хлам. Это те безусловные рефлексы, которые где-то и когда-то, кем-то из Твоих предков или может быть предков Твоих воспитателей или учителей были созданы под давлением внешних обстоятельств. Эти обстоятельства уже никогда не повторятся, но воспоминания о них продолжают жить и заставляют нас действовать так, как вынуждены были действовать те, кто в этих обстоятельствах когда-то находился.
Некоторые из этих убеждений когда-то повторялись настолько часто и у столь многих людей, что стали так называемыми «общепринятыми» истинами, в праведности которых большинство живущих не чтобы не сомневаются, а даже не утруждают себя задуматься в их целесообразности.
Где в этом собрании нужных и ненужных вещей находится и Твой ключик к Красоте. Только найти его не так-то просто, ведь он может быть запрятан под слоем многовековой пыли мнений огромнейшего количества людей.
Если продолжить нашу метафору дома, то Твое сознание, которое в этом доме живет, просто вынуждено приспосабливаться ко всем его комнатам, переходам, коридорам и закоулкам, а также пользоваться теми вещами, которые в этом доме находятся. Но мир внешний, мир на территории которого находится Твой дом, изменился. Он изменился и продолжает меняться с неимоверной быстротой, и теперь представь себе добротную крестьянскую избу, этак семнадцатого столетия со всей необходимой в те времена утварью и укладом жизни рядом с современным супермаркетом. Представила?
Вполне вероятно, что жильцам этой избы в их родном семнадцатом века жилось счастливо и комфортно, но… Но времена стали другими.
Одной из основных проблем большинства людей является невосприятие ими того простого факта, что большинством наших поступков управляет подсознание, а подсознание наше – это как раз и есть комплекс привычек, созданных нам в детстве в процессе воспитания.
Красота – понятие субъективное. Не изобретено, да и не будет никогда изобретено какого-либо красотомера или красотоизмерителя. Каждый из нас имеет свои понятия о красоте и привлекательности. Но свои ли? Ведь и себе-то мы видим глазами своих предшественников, глазами тех людей, которые учили нас видеть окружающий мир.
продолжение следует